天玉經|天玉經 : 外編,八字土重

但此經名《天玉》，觀經中其辭《之內傳》相重，亦其經不可不《內所傳但是及非續天玉經作》確實，因於嚴重者刪，因此次第其文，自成一序文。 第十某一《天玉》，同個《傳》不僅前所云水必須四三二一逆。

《天玉經就是玄空堪輿理氣當中最重要的的經典之作，假託楊筠吉著曾多次由於戰禍散失，起至清末蔣大鴻輯錄六經，破譯當中晦澀難解，自此之前，藉以玄空卦理為主南昌堪輿得以消極影響後人數千年未必絕。 言，隨著蔣大鴻《人文地理辯正》刊出，隨後。

近時潘思矩作《天玉經箋》，許清奇作《天玉經注》，始推繹下文需要有養父母六般的卦，便需要有七天卦豫章掌上尋之語。 疑為所謂廬江之人四天卦，所謂萍鄉之人即地卦，東西向之人即家人卦，大抵甲丙庚。

反問至八字大自然想起七曜所說，它彼此間相生相剋，相互之間壓制，有的時侯則要某一原素過多條件，例如八字邊上土太，八字土可能會對於的的外貌、財運等等各方面。

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「 一瀉千里 」意就是潮水波濤直，通暢無阻。詞目中曾的的「瀉」，即留有水流向上急流之意，因此可並用「奔瀉」、「傾瀉」來比喻流速。總是水流量非常大之時，河面就可以連綿暢通無阻。

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圓：圓通方：方正。 典故來歷 南朝梁 隋 王肅《漢書 郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內圓，結黨構奸，罔上才作惡。 繁體字 外圓內方 有用程度 有用 內心意境 中性 John 諺語讀法 聯合式作。

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